尚同的意思是赞同、认同或重视同样的事物或观点。它表示对于相同的事物或观点持有尊重和认同的态度。在共同的目标或理念下，人们可以团结一致，也可以用来表达对他人的观点或意见的认同和尊重。
墨子的政治思想
尚同也是墨子政治思想的重要组成部分。墨子主张在“尚贤”的基础上，推选贤者仁人，主张地位居下者逐层服从居上者，如家君服从国君、国君服从天子，从而达到“一同天下之议”的治世。这种思想强调了社会成员自下而上尚同于天子之“义”，并且“上有过，规谏之”，即社会成员的意愿层层上达，天子及其以下的各级官吏按共同的“义”行事，从而实现“天下治”。
尚同与天子的关系
在墨子的思想中，天子不仅是政治权力的象征，更是道德和正义的代表。天子的行为是否合于天下之义，必须据其是否尚同于天。这就阻断了最高统治者自行又自断其政的可能性，因为如果天子行为不合于天，就会受到天的惩罚。
总结
尚同这一概念不仅体现了对相同事物或观点的认同和尊重，还涉及到社会成员在政治和社会秩序中的层级关系和道德责任。墨子的尚同思想为后世的政治理论提供了重要的思想资源，强调了共识和道德在政治治理中的重要性。