“空碎碎空”是一个与 般若和 佛性相关的概念。在佛教中，“空”通常指一切现象都是因缘和合的结果，没有自性，不永恒，即“无常”。所谓“空碎碎空”，可以理解为：
心即是色，色即是心：
这是一种心物合一的观点，认为心是本质，色（现象）是心的表现。心能显相，相不离心，因此心即是色，色即是心。
般若即是佛性：
般若（智慧）是佛性的体现，佛性非有非无，既不是有形的，也不是无形的。般若的智慧在于体悟实相，不着有，不落空，理解一切现象都是无相的。
空破有，碎空：
这里的“空”指对“有”的破除，即认识到一切现象都是无常和无我的，从而破除对现象的执着。而“碎空”则进一步指出，即使是“空”这个概念本身，也不应执着，因为执着本身就是一种妄念。
实相无相无不相：
最终，实相（真相）是无相的，也没有任何固定的相状。理解这一点，就能超越一切执着，达到真正的解脱。
综上所述，“空碎碎空”是一种佛教哲学概念，强调心的本质是空，现象是心的表现，般若智慧在于体悟无相的实相，从而超越执着和妄念。