了义是 佛教术语，指最上的、最契合真实的、最圆满的道理，是相对“不了义”而言。其中，“了”字有两方面的含义：第一，是很清楚、很明白的意思；第二，是全面了解、毫无保留的意思。“义”，就是道理，这里特指佛陀所说佛法的法义。有时也称为“胜义”、“最胜义”。分清佛陀的方便法与究竟法，分清佛陀教法的不了义法与了义法是非常重要的。
了义的具体解释包括：
直接且明确地揭示佛法真理：
了义教义不仅直接显了究竟实义，而且无有任何隐覆和歧义。例如，《楞严经》、《圆觉经》、《华严经》和《法华经》等经典，以简洁明了的方式，直接点出佛法的根本，使人能够一窥其究竟。
与不了义相对：
不了义是指那些尚未完全揭示真理，或表述方式较为隐晦、间接的教义。例如，有些佛经或论典虽然讲了自然本智，但只讲了一部分，没有讲得很彻底。
究竟实义：
了义也可以理解为“究竟”，即言辞究竟或究竟义趣（胜义、空性）。
因此，了义在佛教中是一个非常重要的概念，用于区分和阐述佛法的不同层次和深度。